如果说一些香港人批评内地人是蝗虫，其实看看香港人本身，是不是也可以这样形容？89年以及97年前的移民潮，都是因为缺乏一种安全感，于是要移民其他国家。看看加拿大的温哥华，如果不是因为97之后，觉得香港依然平稳，在当地也无法找到太多的发展机会，也不会有大量的回流。

趋利避害，是人类的一个共性，很多香港人当年这样做了，为何看不惯内地人这样来做呢？十多二十年前，加州的那些月子中心，都是来自台湾的孕妇，她们为了自己的孩子能够拿一个美国国籍，宁愿挺着肚子飘洋过海，想给孩子一个父母们认为更好的未来。而现在，这些月子中心里面，更多的是来自内地的孕妇，黑下来，还是为了孩子，还是因为缺乏一种安全感。

用功利的计算，不可能出现谁说服谁的结果，历史也假设和走回头路的，我们需要关心的，是事实。就事论事，对事不对人。

”忍够体“在内地的网络上相当火爆，引发的，有相同的感受，也有正面回应，更有欢乐体。在香港，五天之内能够迅速筹集到十多万元的广告费，也说明了民间存在忍无可忍的怨气。说出来，会很刺耳，但是好过闷在那里。

对立来自于偏见，需要思考的是根源来自于哪里。日常个体的接触，让中国这个概念在一些香港人眼中变得具体起来，如何避免让思维陷入个体代表整体？把对香港前途缺乏期待的不满，从对政府，转移到内地游客身上？而一些内地人在看香港的时候，如何摆脱百年耻辱这样一个惯性思维，多了解历史和事实，接受香港是一个人口结构社会结构，有自己还不懂的地方？

如果说，内地的资讯不够完整，影响了人们的判断的话，在资讯自由流通的香港，却有很多人选择视而不见，让愤恨遮蔽事实。

借用英国哲学家罗素的一句话，爱是智慧，恨是愚蠢。（来源：新浪博客 作者：闾丘露薇）