在这里，一切都是公开的，为了拉客，姑娘们不时跑到路边向路人调情。在这里出卖肉体的姑娘多数都是被家人卖给妓院的。她们大都来自越南富饶的湄公河三角洲，与土地贫瘠、缺吃少穿的柬埔寨农村相比，她们的家乡要好多了，至少饥饿已经过去。但越南十多年的经济改革给许多城市居民带来富裕，广大农村却变化不大。面对很少的就业机会，柬埔寨的交易为毫无技术的妇女提供了赚钱的捷径。

'因为她们时刻都面临艾滋病的威胁。'然而，男尊女卑的现象在越南十分严重，出卖女儿被认为是%'符合孔子的思想%'，这种观念在很多乡村尤其根深蒂固。在传统的家庭中，女儿总是受到歧视。挣钱、干家务、养孩子被认为是女人的义务。%'拥有一个大女儿，胜过拥有肥沃的稻田和水牛%'，这样的说法在湄公河三角洲仍很有市场。%'孝顺或许是许多姑娘去柬埔寨工作的最重要原因。

她认为，要改变这种状况，关键是要真正实现男女平等，但这需要一个很长的过程。落后的孝顺思想，在斯瓦帕克村的越南姑娘和把她们卖到这里的父母心里都是根深蒂固的。不管是亲人把她们卖到斯瓦帕克来，还是自己来的，她们都是为了能够孝顺父母才在这里住了下来。'大多数姑娘都不生她们父母的气，'一位在越南工作的社会工作者说。

一些姑娘只是想在这里短暂地工作一段时间，赚点钱能够支持家用就回家。可在她们还清债务之前，她们的父母又会到老板那里借一笔钱。%'这样，她们不得不一再延长在斯瓦帕克的时间，有的甚至要在这里呆好几年。卖到这里的姑娘必须赚够借款两倍的钱以后才能离开，此外，她们还要支付很重的附加开销，如贿赂警察费等。

一个姑娘的债务越多，她需要呆在这里的时间就越长，感染艾滋病的机会就越大。在过去的十多年中，柬埔寨已取代泰国成为亚洲艾滋病多发地。据早前的一项政府调查，1/3的妓女是艾滋病患者或病菌携带者。不幸的是，有些嫖客明知有感染艾滋病的危险也不愿使用安全套。对此姑娘是不敢反对的，因为一旦被老板知道，她们就会被解雇。可这样一来，不知将有多少青春年少的姑娘将遭遇不幸。