朱维群说：“（有人）冒充活佛，冒充所谓的大喇嘛，利用中东部地区的有藏传佛教信仰的一些人，或者是对藏传佛教抱有想懂想知道又没有这个基本常识的人来供养他们。实际上就是一骗钱，二骗色。另一方面，这些人同样也祸害我们的藏区。为什么？他们将一部分钱财回到了藏区之后，实际上又继续从事违反法律的各种行为，甚至有一部分钱是用来支持分裂主义活动的。这种假活佛现象，也极大地损害了藏传佛教的应有的形象。”

　　朱维群呼吁，中东部地区和藏区有关地方的政府，要加强合作，共同采取行动，遏制假活佛现象。同时，普及藏传佛教知识。对于不明真相的群众要进行必要的解释。相信在了解事实真相之后，在了解藏传佛教真正的教规教义之后，民众是能够对假活佛、假喇嘛说“不”的。

　　朱维群说：“据我所知，有关部门正在对西藏和其他藏区合法的、有历史传承的真活佛，进一步地摸清情况，统一编表。将来这个资料库有可能对社会公布。我想，这样对藏传佛教有兴趣的民众，知道哪些人可能是真的活佛。所谓真的活佛，实际上是指他有合法的身份的活佛。”